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“Success in any realm of life comes more often from taking chances or risks than from careful and cautious planning.”
第一段：成功确实在很大程度上是因为运气的成分，可是如果没有仔细的安排和准备，就算有运气，也轮不到你成功。
第二段：不论是历史还是当代，我们可以看到许多的成功，不仅是因为自身的条件，同时也恰逢时代提供条件，比如微软公司。另外从个人的角度，比如史蒂夫.乔布斯。可见，在一个公司或者个人成功的路上，运气或者说周围的环境条件是非常重要的。
第三段：可是，难道这样就可以将成功简单地归因于运气吗？我觉得答案是否定的。其实，对于成功，努力与规划也是必不可少的条件。举几个例子。
第四段：有句话这么说的：机会留给有准备的人。那些最终能拥抱成功的人，无不是因为不断的努力加上一些运气的成分。
“It is not the headline-making political events but the seldom-reported social tranformations that have the most lasting significance.”
第一段：其实不论是headline-making political events 还是seldom-reported social tranformations 都可能会造成lasting significance.
第二段：有时候一些小道消息往往可能会带来一些影响，举个例子。因为这样，有时候人们可能会忽略那些大事件的新闻报道带来的影响。
第三段：但其实，从另外一个角度看，许多时候大事件的新闻报道也很好地推动了一下改变的发生。举个例子。
第四段：其实综合的角度来看，往往那些小道消息最终都会通过大标题的新闻报道才会造成影响。而同时，这些小道消息又是不可或缺的，因为我们可以听到来自各方面的声音，这样子才有利于社会地发展。
“The best preparation for life or a career is not learning to be competitive, but learning to be cooperative.”
第一段：没错，当今社会确实合作非常重要，可你不能看轻了竞争的重要性。
第二段：随着社会地发展，合作的重要性已经毋庸置疑。举例子…为什么合作这么重要，因为随着科技的发展，人们已经难以也不可能掌握所有的知识，如何能将不同的人，不同的知识很好地结合起来，是非常重要的。
第三段：可是，难道竞争就不再重要了吗？我举一个例子…没有竞争，能有如此昌盛的市场吗？
第四段：现今的社会已经被称作”竞争社会”，竞争的概念已经深入人心，一个缺乏竞争想法的人是很容易被社会所淘汰的。而同时团队合作也是不可或缺的。
“The goal of politics should not be the pursuit of an ideal, but rather the search for common ground and reasonable consensus.”
第一段：诚然，政治的其中一个目的确实需要能够让社会变得和谐和稳定。但是在这同时，一个理想仍然始终是我们所追求的。
第二段：从老百姓的角度来看，需要的是稳定的生活环境。而这正是领导者们首先要关注的。举例子…
第三段：中国有句话是这么说的， “逆水行舟，不进则退” (A boat sailing against the current must forge ahead or it will be driven back.)。 什么意思呢？告诉我们如果意味地只顾维持现状，是不够的。有时候我们也需要改革的出现，比如…
第四段：虽然维持社会和谐始终是领导者的任务，但是不能将所有力气都放在上面。许多时候我们也需要改革，虽然过程会伤害到各方利益，但是要相信这是利大于弊的。不过归根结底还是得看领导者的能力，举例子…
第五段：所以不论如何，没有对错之说，评判的标准始终是广大人民或者国家，这是需要时间的。
“Technology creates more problems than it solves, and may threaten or damage the quality of life.”
第一段：我觉得该topic有些偏颇了，诚然科技带来了一些damage，但我相信科技带来了更多的benefit
第二段：环境的污染，原子弹广岛…这些都是科技带给我们的伤害。可以看到，在社会上，许多人自发形成组织来抗议一些科技的发展。
第三段：但其实，从古至今，任何事情的发展总是像一把双刃剑(Double-edged sword)，不仅仅是科技，许多其他的…也都是如此。而科技，它带来的益处是远大于其弊的。
第四段：举一些科技带来的好处，随着科技的发展，他能给我们带来更多的选择，更好的帮助我们去保护环境等等..
第五段：其实what technology bring us is decied by who take it.举举例子，所以不论是说科技如何如何，脱离了具体环境，都是没有意义的。
“The material progress and well-being of one country are necessarily connected to the material progress and well-being of all other countries.”
第一段：一个国家的物质进步和安宁肯定是与其他国家有关联的。
第二段：一个国家如果仅仅只顾自己，是不能够很好地发展。举例…另外，如果一个国家为了安宁，而切除与别国的联系，是非常危险的，比如旧中国
第三段：从上面的论述可以看出，一个国家的发展与安宁，是跟周围的国家息息相关的，举例子…分析其原因，因为
第四段：可见，如果一个国家想要进步或者获得安宁，肯定不能闭关锁国，要与外界多交流，发展。
“Instead of encouraging conformity, society should show greater appreciation of individual differences.”
第一段：遵守传统，还是发扬个性，这要根据不同的场合来进行分析。
第二段：确实，现在社会需要有个性的人。因为当今社会越来越多元化，人们要能够脱颖而出，需要有自己的特点。从发展的角度来看，不同特长的人们，相互补充，也能够做出更好的事情。
第三段：可是，过分地追求个性也不一定是好的
第四段：追求个性是好的，但是不能过度，一些领域仍然需要传统的东西。
“Truly innovative ideas do not arise from groups of people, but from individuals. When groups try to be creative, the members force each other to compromise and, as a result, creative ideas tend to be weakened and made more conventional. Most original ideas arise from individuals working alone.”
第一段：有时候个人的智慧确实在创新的过程中产生巨大的作用，可是有些时候，团队也是不可缺的。
第二段：举个人创新的例子
第三段：其实说团队会阻碍真正的创新，未必见得。因为不同的人可以从不同的角度去看问题，会发现别人想法中的缺陷，这是一个人所无法达到的。
第四段：可是其实在现代 ，innovation is more than idea。而团队的价值则体现在此。从一个想法的提出到实现，也是一个需要团队的过程。
第五段：个人创新确实很重要，但也不能忽视团队的作用，一个人打天下的年代已经过去。
“The most elusive knowledge is self-knowledge, and it is usually acquired through solitude, rather than through interaction with others.”
同”Truly innovative ideas do not arise from groups of people, but from individuals. When groups try to be creative, the members force each other to compromise and, as a result, creative ideas tend to be weakened and made more conventional. Most original ideas arise from individuals working alone.”
“The purpose of education should be to provide students with a value system, a standard, a set of ideas—not to prepare them for a specific job.”
第一段：教育确实需要素质教育，但是职业技能也是不可或缺的。
第二段：我觉得教育最重要的目的是能够帮助一个人成为可以给世界带来价值的人。而一个人最基本的素质，诸如道德、价值观等等，都是教育份内的事情。素质教育
第三段：但是，由于当今社会竞争的事实。教育不仅仅需要锻炼一个人的内在，同时需要教导人们一些职业的技能。
第四段：教育不能简单地概括为应该做这个，不应该做那个，要分情况。
ps:前几天因为Sun Tech Day的原因，整个都很混乱，今天把周五、周六两天的提纲写出来了，周日的只能等到明天一起写了。这礼拜似乎没什么事但也什么事都没有做，看来花在GRE上的时间还是多了，需要提高写提纲的效率才好

“It is easy to welcome innovation and accept new ideas. What most people find difficult, however, is accepting the way these new ideas are put into practice.”
第一段：我觉得这个观点说的很片面，因为并不是所有情况下innovation and new ideas is welcomed；同时在想法落成实践的过程中也并不一定是困难的。
第二段：首先，在许多时候innovation和新想法是很难让大多数人所接受。medieval时，人们都相信地心说，地球是宇宙的中心。当哥白尼(Copernicus)提出地球是绕着太阳转的时候，着实把人们惹怒了。为什么新的想法会annoy人们，因为这冲击了他们的信仰。有人告诉你你从小到大的依赖的是一个错误的观念，从个人来说这是一件不愿看到的事情，他们自然而然会从内心抵触这种新的改变。
第三段：而至于whether the way these new ideas are put into pratice is difficult or not should depends on situation.比如apple 发明的mac机，以一种革新的图形界面颠覆了人们传统的操纵电脑方式。可以说这受到了广大群众的欢迎和喜爱。可见有时候这中改变是agreeable的。而为什么有时候difficult，有时候agreeable呢？这就要看新的方式能否给人带来切身的利益。
第四段：不论怎么样，当我们接触到新的观点时，应该理性对其分析。而对于那些已经投入到pratice的innovation，我们则要等待时间来验证。
“Success, whether academic or professional, involves an ability to survive in a new environment and, eventually, to change it.”
第一段：有时候，成功确实来源于对整个环境的改变。可这并不是必要条件，有时候在原有环境基础上做一些改进也是非常好的。
第二段：我们知道互联网近十年的发展可谓是天翻地覆，许多公司或者个人因为自己开创的模式成为了某一方的霸主。比如blog，完全颠覆了互联网过去从上往下传递信息的垂直方式，他让每一个可以上网的人都有机会发出自己的声音，人们可以水平地将信息传递出去。blog的成功，正是因为他看到了网民想说话的需求，最终带来了互联网的2.0模式。
第三段：可是，并不是任何时候，成功都需要人们去彻底的改变。相信大家都听说过youtube，另一个典型的web 2.0 站点。一开始YouTube was created in February 2005 by three former PayPal employees. In October 2006, Google Inc. announced that it had reached a deal to acquire the company for US$1.65 billion in Google stock. What Youtube did? 只是提供人们一个机会去上传自己的视频。我觉得他能成功非常重要的一个原因正是他很好地利用了Web 2.0的热潮，而他其实并没有让现有的模式产生很大的改变。
第四段：其实在科学研究中也是一样，举例子…success并不意味着totally change，as it says: standing on the shoulders of giants.
第五段：不论是在学术界，还是业界。成功的标准并不是你对环境的改变有多大，而是看if you can do good to others.
“If people disregard the great works of the past, it is because these works no longer answer the needs of the present.”
第一段：我部分同意作者的观点，尤其在一些教育的观念上，随着年代的推移，过去的一些criterion已经不适用于当今社会。可是在一些科学问题上，许多时候人们否定过去的观点是因为自己自己有了新的看法。
第二段：在中国的古代，孔子被称为saint of education。人们从小被他的思想所教育，比如臣必须尽职服从皇上，女子必须服从丈夫。由于古代是封建社会(fedual society)，这些思想受到中国皇帝的推崇。而在那个年代，社会的和谐要很大程度上归功于他的教育。可是到了现代，这种儒家思想(Confucianism)在很大程度上已经过时了。因为现今社会是一个充满竞争的社会，如果你不提高自己，你则会被别人所淘汰，而这是那个年代所不能看到的。所以confucianism已经不能满足现今社会的需求。
第三段：但是所有那些被人们disregard的works of the past并不往往都是过时的。在科学界，对同一个问题，人们总会对其提出新的问题与看法。爱因斯坦，提出了相对论，指出牛顿经典力学的不足。因为牛顿的年代，由于多方面的原因(包括实验条件等)并不能把问题考虑得这么全面。可是难道因为有了相对论，我们就能说经典力学不再有价值了吗？
第四段：可见，当一个过去的观点被否定时，原因是来自多方面的。
“As long as people in a society are hungry or out of work or lack the basic skills needed to survive, the use of public resources to support the arts is inappropriate—and, perhaps, even cruel—when one considers all the potential uses of such money.”
第一段：实际上是否应该支持art，并不能说的这么绝对。
第二段：诚然，一个人最基本的要求是生存，当一个人连生存都保证不了的时候，其余的事情都是空谈。举个例子…所以政府制订了”Minimum standard of living”这个计划，用来帮助这些人。通过这项计划，许多人从中受益。
第三段：可是由观点的意思可以推出，是希望将所有public resources用来suppport such kind of project。我觉得这个是欠思量的，因为这会给人带来一种错觉，我只需要等待别人的帮助就可以生存了，而不用自身的努力。举例子…可见，无限放大这个project的作用是不理智甚至可能会带来相反的效果，就是社会上lack the basic skills的人会越来越多。比如我是不会给乞丐钱的…
第四段：我们再来谈谈关于建设艺术的必要性。从topic的句子可以看出，art是一个可有可无(dispensable)的东西。要反驳这个观点，我们要先从art的意义谈起，我觉得艺术非常重要的一个作用是可以让人们从另外一个角度来看待我们的世界，许多优秀的艺术品，不仅仅只供观赏，它会让人们进入一种思考的状态，比如…比如在城市建立博物馆，就是一种suppor the arts 的行为。博物馆的好处举例子…此外，既然是public resources，就应该为public提供更好的利益而不是特定的群体。
第五段：综上所述，我们确实应该去帮助这些…的人们，但我们要考虑我们的形式和量度，这样才能真正地帮助到他们。此外，艺术并不是一个可有可无的玩物，对其进行支持是可以给所有人带来利益的。
“Education should be equally devoted to enriching the personal lives of students and to training students to be productive workers.”
第一段：没错，教育确实应该在培养学生成为productive workers 的同时enrich the personal lives of them.不过有时候可能因为国家的需要，教育需要培养出具有某些特定能力的学生。
第二段：在我看来，教育对于某个人来说，是最最重要的一件事情。当一个人还是婴儿时，他就开始接受各种形式的教育。教育很大程度上决定了一个人未来会成为什么样的人。所以，在许多时候，好的教育应该能够充分挖掘人们的天性，让每个人有机会发挥自己的特长。比如….
第三段：可是在很多时候，由于社会的原因，教育是有非常大的导向性的。在中国，每个有机会上学的小孩都要学习语文、数学和政治。学习语文是为了，学习数学是为了，学习政治是为了…可是并没有强制要求每个人要学习音乐或者美术。我觉得这并不是一件谁对谁错的事情，这是由于需求决定的。因为学习理工科学的人，今后更可能为社会地制造财富。从整个国家角度的来说，这样子更利于整个国家的发展。
第四段：而且，每个人的天性(personal instinct)千差万别。并不是任何时候发展天性都是一件好的事情，比如…
第五段：一个好的教育确实应该可以给那些具有某些天赋的孩子一个机会，可是这并不能被滥用。而此同时，许多时候从国家的利益出发，教育也需服从于国家的利益，培养出更多的productive workers。
ps:今天有点那个，状态不太好，中间写得断断续续的，现在写完，一定要坚持啊！

“It is dangerous to trust only intelligence.”
第一段：我非常同意topic的观点，如果只依赖于intelligence确实是一件dangerous的事情，不论是在日常生活中，还是在做研究的过程中。
第二段：日常生活里，人们做决定的时候往往会依据直觉，而直觉往往来源于于一个人的intelligence，比如…不过其实很多时候这样难免会有偏颇(bias)，甚至会造成不好的后果，延伸前面的例子进行论述，可见，我们不仅需要intelligence，还需要理性的分析和判断。
第三段：在科学研究中更是如此，往往想当然的事情总是错误的，比如…学术界有句话叫 “making Bold hypotheses followed by the meticulous search for evidence”，可以看得出来求证的重要性，比如…相信如果只是因为intelligence的原因，他是不能得出这样的成果的
第四段：综上所述，个人智慧与直觉固然在我们做出判断的时候占了非常的地位，可是这是不够的，我们还需要的是更加详细和谨慎的分析。
“As we acquire more knowledge, things do not become more comprehensible, but more complex and more mysterious.”
第一段：这个观点是片面的，这要分情况来讨论。某些场合下，…确实会变得more complex and mysterious，但其实 more comprehensible也是存在的。
第二段：确实如topic所表达的，当一个科学家所掌握的知识越来越深的时候，同一件事情，相比较其他人，他会看到许多细节。比如…这是因为，当人们对某个问题的研究逐渐深入的时候，他看问题的眼光会越来越多样化，一些简单的问题在他们眼中会变得复杂。
第三段：可是，从另外一个角度来看，难道产生 more complex and more mysterious 的原因不恰恰正是 more comprehensible的结果吗？再利用前面那个例子进行论证，可以看到只有当科学家先对某个问题有很好的了解，才会有机会去思考更内层和复杂的事情。
第四段：其实在科学研究中，对某一个问题的研究正是在迷惑和认识两种状态中徘徊。只有当人们明白一个问题的时候，他们才会去思考这个更深层次的内容，这样又促使人们去寻找新问题的答案，新的结果又产生新的问题。两者相辅相成。
“It is a grave mistake to theorize before one has data.”
第一段：没错，在科学研究中，很多时候一个理论的证实需要大量的数据作为基础。可是有时候并不需要。
第二段：比如物理学。物理是一个基于实验的学科，几乎所有的物理定理都是在大量的实验数据上进行抽象得到的。比如伽利略发现了力直接影响的是加速度而不是速度，就是因为他著名的在比萨斜塔做的两个不同重量的小球往下抛的实验。在生物科学领域也有类似的例子，人们需要实验具有重复性，比如…。你需要向别人证明你的结论是建立在实验数据的基础上的。因为不论物理还是生物，它们都是研究phenomenon的学科。脱离了具体的数据，所谓的结论都是一文不值。
第三段：而另外一门学科数学，这跟上面两者不太一样。上大学的第一门数学分析课上，老师告诉我们数学是queen of science。为什么是皇后，而不是皇帝，因为皇后是一个辅助的角色。就像数学，它其实是我们做科学研究的一门工具，它是一门高度抽象的学科。许多理论是来源于人们脑海中的抽象思维，加上严格的证明。比如……可见，它并不像物理那样如此依赖于实验的数据。
第四段：综上所述，在科学研究的过程中，不同的学科，在获得理论的过程中对数据的要求是不一样的。有的是基于大量数据，有的来源于人们脑海中的抽象思维。但不论是那种情况，都需要严格的证明和分析过程。
“Scandals—whether in politics, academia, or other areas—can be useful. They focus our attention on problems in ways that no speaker or reformer ever could.”
第一段：确实，scandal在某些场合下是有着曝光问题的作用，但是并不能因为这个原因而无限放大scandal的作用，这样反而会适得其反(counterproductive)。
第二段：当今社会，媒体有着举足轻重的地位，因为它可以聚焦人们的视野。通过媒体，人们会发现一些平常不易察觉到的问题，比如…所以会有人觉得媒体就应该这么做，将所有scandals曝光出来。但是是否考虑过这样子会造成一种滥用的趋势呢？
第三段：由统计，报道丑闻的报刊杂志会比平常的销售量要高出许多。这样就会给那些写东西的人带来一种观念，就是丑闻会更吸引读者。他们会不顾任何场合，对许多公众人物进行跟踪和偷拍，这种人被称为paparazzo。但是，这种行为，往往会给这些celebrity带来许多额外而且巨大的压力。举艳照门的例子…更有甚者，因为这种风气的传播，有的记者无中生有，写一些虚假(bogus)的报道，给这些名人带来伤害。
第四段：可见，scandal在一定程度上确实可以帮助人们发现问题，可是这可能只是一个有概率的行为。我们不能去宣传这种思想，因为如果滥用这种力量，是弊大于利。
“Practicality is now our great idol, which all powers and talents must serve. Anything that is not obviously practical has little value in today’s world.”
第一段：在现今科学发展上，实践和理论都是我们需要共同考虑的。
第二段：实践是非常重要的，因为任何理论和技术，只有通过实践才能创造价值。比如”多年触摸技术”，好几年前它就已经是台湾某个实验室里的产品了，但是谁没有听说这个东西了。只有当iPhone横空出世的时候，人们才发现其重要性与价值。是什么东西让一门技术从实验室走到大家的面前来，是实践。
第三段：实践除了可以让技术创造价值，它同时还可以指导理论的发展。特别是对于一些公司来说(Microsoft)，profit永远是他们追求的，许多时候他们会根据市场的反应来调整后方的研发。因为如果投入研究的钱并不能很好地make profit，对于他们来说任何成果都是valueless。
第四段：但是我仍然要说”不能忽视理论的重要性”。马克思(Marx)说过一句话：理论指导实践。人们相信，一切实践都是需要有理论依据的，比如…可见理论在实践行为中的重要性。
第五段：在中国，国家每年拨出数以亿计的款项用于科研工作，因为他们相信理论的研究是会带来利益的，虽然不会很明显。举个例子…可见，很多时候一个理论的提出一开始都不会看到很切实的实践，只有随着岁月的流逝，它的意义才逐渐显现出来。就像霍金所做的工作，more than little value
第六段：实践和理论历来都是密不可分的，理论是实践的前锋，今天不值一文的理论，也许正是明天财富的源泉。
ps:昨天因为第一个题目耽搁了很久，导致昨天没能按时完成作业，希望大家对第一个题目有什么想法的跟我交流

“The study of an academic discipline alters the way we perceive the world. After studying the discipline, we see the same world as before, but with different eyes.”
第一段：我非常同意题目的观点，但我要补充的是，其实反过来，以不同的眼光去看待世界也会促进我们对科学的研究。
第二段：有一句话是这么说的：科学可以使我们更好地认识这个世界。在日常生活中，我们看到的其实很多都是事情的表面，但其实每件事情后面都有一些我们到看不到的地方。比如，现在的软件是越来越庞大(比如vista)，硬件也越来越高级。许多普通人只是觉得oops…又要升级了。但是前几天我碰到一个人买了一个PSP……..如果没有学过计算机相关方面的知识是看不到这背后的问题的。
第三段：为什么科学可以让我们以不同的眼光来看待这个世界呢？因为其实许多科学都是从日常生活从发现的，而这就需要我们学习科学的人在平常要更多地去思考日常生活中的一些现象。比如仿生学(bionics)….
第四段：可见这两者是相互促进，相互补充的。学习科学知识，会让我们更好地去认识这个世界，反过来只有通过对日常生活更多地观察，才能是我们更好地去做研究。
“It is possible to pass laws that control or place limits on people’s behavior, but legislation cannot reform human nature. Laws cannot change what is in people’s hearts and minds.”
第一段：题目的观点我部分同意。没错确实法律可以很好地限制人们的行为，但是我觉得，法律并不如作者所说，它是可以改变人的内心的。
第二段：法律作为一种规范，是具有强制性(imperative)的。他会告诉你什么是能做的，什么不能。人们的各种行为都会被要求符合法律。比如当一个人没有钱时，他不能通过偷窃来获得钱财。
第三段：可是法律能否改变人们内在的思想呢？我还是通过上面这个例子来表达我的观点，相信听完你就明白了。很简单：当你没有钱(仅仅假设)的时候，你会考虑去偷别人的钱吗？我相信大部分接受过高等教育的人，这个答案都是否定的。没错，即使你非常穷困，你会考虑如何去找一个好的工作，而不是通过偷窃来改变这种情况。
第四段：为什么我们会这么想呢？因为法律。其实在我们从小长大的过程中，法律就在不断潜移默化(chronic and imperceptibly)地改变我们。我们所受到的教育，告诉我们这是对的，这是错的。而这些对错的判断标准是什么呢？法律和道德规范。比如…而当你做错的时候，你会受到惩罚，你会不舒服…比如
第五段：这是一个长期的逐渐改变的过程。actually，一开始我们”不能做”(法律限制住了我们的行为)，可是当一件事情伴随着你几年、几十年的时候，对你来说，它已经从”不能做”变成了”不想做”，法律已经改变了你内在的想法。
“What most human beings really want to attain is not knowledge, but certainty. Gaining real knowledge requires taking risks and keeping the mind open—but most people prefer to be reassured rather than to learn the complex and often unsettling truth about anything.”
第一段：这个题目的观点比较片面。the one who…这样的人确实是存在的。可是那些追求事实，追求真理而不俱改变的人还是很多的。这要针对(in connection with)不同类型的人进行讨论。
第二段：对于一些老学究(pedant)来说，由于他们对某方面的知识已经浸润多年，很多时候他们是希望维持现状而不愿改变的，即使那是真理。比如…另外的一些人学习知识只是为了应付，他们也不希望接受的是一些稳定的东西，同时对那些complex truth保持一种反感的态度，比如…
第三段：而对于那些年轻的学生(like me)，或者说始终保持一颗好奇心的教授来说，我们是乐于探索真理的。比如…
第四段：而对于整个科技的发展来说，也是需要这么一群不畏改变，勇于革新的学者。试想如果整个学术界都保持着一种战战兢兢的心情，科学怎么能发展呢？比如文艺复兴的前期…
第五段：提述的情况确实存在，可是我相信仍然有许多人并不如其描述的一样，而是…也只有在这么一个环境下，我们的科技才能很好地发展。
“Many problems of modern society cannot be solved by laws and the legal system because moral behavior cannot be legislated.”
第一段：观点比较片面。一、许多问题不能由法律解决不仅仅是因为道德的关系；二、道德有时候也是会变成法律的。
第二段：诚然，有时候我们看到一些新闻，对一些法律的判罚结果确实感到非常惋惜(举例子)，有时候会觉得法律不近人情，心想如果道德在判罚的时候能起作用就好了。可是，这真的是一个好的解决方法吗？抑或只是由于我们的同情心而产生一时冲动呢？我们不妨坐下来想一想，有关这种问题无非两种情况：应该被制裁的没有被制裁(比如…)；应该赦免的被制裁了(比如…)。
第三段：我们分别讨论这两种情况…可见这是多方面的原因，而不仅仅是因为道德。可能是因为科技发展带来的一些变化，法律并没有跟上…
第四段：另外topic后面一半的观点也是需要斟酌(regarded carefully)的。其实许多法律，是从道德转化而来的。在中国…举例子。可见，道德与法律并不是孤立的两个实体。而有的道德为什么没有变成法律呢？那是因为有的道德的标准是非常模糊的(vague)，并不能很好地使其变成规范。而那些非常明确的道德规范(比如…)，很多就已经被法律化了。
第五段：总的来说，确实我们现在的法律并不是很完善，所以有时候难免会出现法律不能很好解决的问题。你可以看到，修订工作总是在进行着。所以我相信，相信随着日子地发展，道德会被更好地规范化，法律会越来越完善，那些不能解决的问题会越来越少。
“The way students and scholars interpret the materials they work with in their academic fields is more a matter of personality than of training. Different interpretations come about when people with different personalities look at exactly the same objects, facts, data, or events and see different things.”
第一段：我觉得personality & training是影响人们work with academic fields的两个方面，并不能说the one more than the other one.
第二段：诚然，不同的性格，或者说每个人不同的阅历(experience)会导致不同的人在做学术工作时，得出不同的观点。比如…为什么会出现这种现象呢？因为由于不同的背景、经验，看问题的出发点相差是很大的。比如中国人发明火药(powder)，但是我们用来做爆竹(firecracker)；而西方人发明火药，他们却造出了枪支弹药。
第三段：虽然如上所述，每个人看问题的角度不一样，但是从整个世界的范围来看，科学研究还是会有一些共性的。比如…因为虽然每个人看问题的角度，由于文化、经验等的原因会差很多，但是科学的本质是一样的。而当做同一件事情的人非常多的时候，无法避免的会出现许多人得出同样结论的情况。
第四段：总的来说，确实personality在人们interpret the materials时起了很大的一个作用，但是the essence of material并不会改变。

“Important truths begin as outrageous, or at least uncomfortable, attacks upon the accepted wisdom of the time.”
第一段：这要分情况来说，要看对什么样的人来说。
第二段：说我支持topic的原因。可以举Galileo的例子，因为当时亚里士多德的观点已经深入人。并且当时宗教统治着社会，并不希望人们可以接触新的科学。同时从民众的角度来说，因为从小接触的都是单方面的教育，思想根深蒂固，所以当接触到“事实”时，往往会感到很难受。
第三段：接着上一段展开，往更深刻的地方发展。其实不愿接受事实的原因是不愿接受改变，这在年纪大的人群中最为明显。因为随着岁月流逝，年纪大的人越难改变，而当外界要迫使其改变时，他们往往会感到很难受。
第三段：分析topic的另一面。其实在许多年轻的科学家来说，因为他们并没有花上几十年的时间凝聚在单个研究上。他们并不惧怕改变，相反他们会去迎接这些能够带来变革的思想。(缺例子)
第四段：总结，topic说的情况确实是存在，虽然这并不是一件好事，但也是没有办法改变的事实。可是同时，确实有这么一群人他们乐于接受新的思想，正是因为这群人的存在，这群人的不断努力，不断坚持，新的思想才能流传开来。
“Originality does not mean thinking something that was never thought before; it means putting old ideas together in new ways.”
第一段：我非常同意topic的意思，因为我是学计算机的。但其实never thought也非常重要。
第二段；先说never thought before的重要性。举计算机的例子…
第三段：而我非常同意topic的话，因为我感同身受。在计算机领域，许多创新其实都是将一些不同的东西放在一起(mashup)，组合以产生新的服务。
第四段：展开来说，因为随着年代的推进，挖掘never thought的东西是越来越困难的。但是通过将原有的观点进行整合，其实也可以达到非常好的效果。就像牛顿所说的，站在巨人的肩膀上。
第五段：最后总结，never thought肯定是需要的，因为这是我们做mash基础。而在当今时代下，谁能更好地利用现有的资源，谁就是胜者。
“Laws should not be rigid or fixed. Instead, they should be flexible enough to take account of various circumstances, times, and places.”
第一段：我觉得topic的意思是不对的。
第二段：先说为什么会这种想法出现。我们可以看到新闻上有时候报道因为法律的rigid，许多非常遗憾的事情发生了。咋一听来，似乎需要法律显得僵化，很无情，所以需要将其变得更flexible。
第三段：但这种想法是非常危险的。因为法律作为一种规范，是需要非常严格的执行的。在中国，我们提出”run state affairs according to law”。法律在我们国家已经上升到治理国家的标准，而一个标准，岂可以是随意变动的呢？。
第四段：展开来说，为什么不能随意变动，因为这会给许多怀有非分只想的不法分子趁机而入。因为how flexible？谁也不能很好的去度量这个可以变更的尺度。
第五段：总结。这种观点的提出是人们很自然的一种想法，可是要减少这些遗憾的事情。我们需要做的不是让法律变得灵活，而是需要不断地完善现有的法律。
“It is always an individual who is the impetus for innovation; the details may be worked out by a team, but true innovation results from the enterprise and unique perception of an individual.”
第一段：观点部分正确，但其实，details就不属于true innovation吗？
第二段：从历史书上来看，过去确实许多发明都是由一个人或者几个人完成的，比如….
第三段：但现今的社会，已经不是单打独斗的年代了。一个人提出的想法，并不能由一个人来完成。往往需要的是各方面的人才，不同领域的知识来进行交流、合作。在这个过程中，原先的观点可能是会在不断的变化，甚至变得跟一开始不一样了。而且对最后的结果造成最大影响不是某个人，而是整个团队。试想，如果没有整个团队的努力，结果能够出来吗？没有最后的结果，哪来的innovation呢？
第四段：有人的观点可能觉得只需要一个核心，不同的团队都可以达到目标，我觉得这也是需要斟酌的。像刚刚一段所提到的，不同团队，最后的成果也会有很大的区别，这不正表明了团队在创新过程中的地位的重要性吗？
第五段：总结，随着社会地发展。做创新所需要的不再仅仅是单方面的知识，而一个人的精力是非常有限的，他不能也没必要去把所有的东西都学到。而更多的情况是，一群人，经过brainstorm，或者互相取长补短，这样的成果才是真正的创新。
“The function of science is to reassure; the purpose of art is to upset. Therein lies the value of each.”
第一段：topic is parlty true. 也许价值不仅仅如此。
第二段：似乎我们从小就被教育，科学就是去发现真理，进行证明。但其实发展到今天，科学的概念已经不仅仅如此了。现今，在许多时候，做研究并不是去为了证明或者弄清楚某件事情，而是想通过科技如何更好地改变人们的生活。
第三段：比如我是学计算机的。计算机不像数学，有这么些的事情要你去证明，有这么些公式等着你去推导。我非常喜欢我所学的很重要的一个原因就是我能通过他来造福别人。而不仅仅是说去发现某个东西，或者证明某个公式。我只需要在需要他们的时候运用这些数学的相关知识就足够了。
第四段：而从艺术的角度来说，也不仅仅如此。在中国，有一位作家被称为鲁迅。他说过，他的笔就是他的武器…
第五段：总结，其实不论科学还是艺术。真正能够留传下来的，都不仅仅是topic里所说的情况，都有更多的内在。